ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ
- ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਦਾ ਤੋਹਫਾ
- ਤੁਲਾ
- ਸਿੰਘ
- ਕੁੰਭ
- ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ
- ਕੰਯਾ
- ਕਾਰਕ
- ਵૃਸ਼ ਭ
- ਧਨੁਰਾਸ਼ਿ ਤੇ ਮਿਥुन
- ਮੇਸ਼
- ਮੱਕੜ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹੰਕਾਰਪੂਰਕ ਤੱਤ ਹੈ।
ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸੀਅਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਕੀ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਕਲੀਨੀਕੀ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵੱਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ। ਮੀਨ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੁਲਾ ਦੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਮਕਰ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨ ਪਰ ਗਹਿਰੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਰਾਜ ਖੋਲ੍ਹਾਂਗੇ ਜੋ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮਨੋਜੋਤਿਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ!
ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਦਾ ਤੋਹਫਾ
ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਦਿਵਿਆ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਨੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਥਰਥਰਾਹਟਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸੀਸ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸ਼ਾਪ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਜਿੰਨੀ ਆਮ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਨੀ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਭ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਜੋ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਸਲੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਲੋਕ ਅਸਲੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਊਰਜਾ ਖੇਤਰ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਇਸ ਕੌਸ਼ਲ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ।
ਕਈ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਨੋਵੈज्ञानिक ਇੰਦ੍ਰਿਯ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸੂਰਜ ਵਰਸ਼ਿਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਰਸ਼ਿਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਸਦੀ ਆਮ ਧਰਤੀਲੀ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਤਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ? ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ।
ਤੁਲਾ
ਇੱਕ ਹਵਾ ਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ? ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ? ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ?
ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੁਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲਸੀਅਤ ਅਤੇ ਮੈਲ-ਮਿਠੜਾਪਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਆਰਥਪੂਰਣਤਾ ਅਤੇ ਬਚਕੇ ਰਹਿਣਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੁਲਾ ਮਿੱਤਰ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਤ ਹੀ ਕਿਉਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਿਕ" ਰਾਸ਼ੀ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਏਹ....... ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ"?
ਉਹ ਦਿਨ ਭਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਯਾਲੂ ਅਤੇ ਦਰਿਆਦਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਿਓ।
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਗੈਂਗ" ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਸਾ ਸਮੂਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰ ਸਕੇ।
ਤੁਲਾ ਵਰਗੇ ਤੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਕੁਦਰਤ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾਲ ਤੋਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਊਰਜਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਵਿਸ਼ੀ ਵਾਸ਼ੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਐਂਟੀਸੋਸ਼ਲ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਫਾਲੋ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮੂੰਹ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਗੱਲ।
ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਤੇ ਮਾੜਾ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਲੜਾਕੂ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਲਾ ਬਹੁਤ ਸੋਂਦੇ ਵੀ ਹਨ... ਬਹੁਤ।
ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਮੁੜ ਸਮਾਜਿਕ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਫਿਰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦਿਓ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿਓ। ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਜਨਮੇ ਹਨ।
ਸਿੰਘ
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਸ਼ੀਲਾ ਸਿੰਘ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ? ਕੁਝ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਚੌਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਹੋਇਆ ਸਿੰਘ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਚੈਲੇਂਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਗੁਣ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾ ਹੋਣ।
ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਸੋਖਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੰਘ ਬਾਹਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਫਲੀਫਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿੰਘ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇੰਟਰੋਵਰਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬਦਲਦੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੱਚ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਲਿਓ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਢੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਕੁਦਰਤ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਰਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਤੁਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਲਿਓ ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੁਦ ਨੂੰ ਢਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਿਆਦਿਲਤਾ ਦੇ ਆਵਿਸਕਾਰਕ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕੋਲ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਿੰਘਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।
ਜੇਕਰچہ ਲਿਓਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਤੁਲਾ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇੰਨੇ ਤੇਜ਼ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗਲਤਫ਼ਹਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰੋਵਰਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁੰਭ
ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ। ਤੁਲਾ ਵਾਂਗ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕੁੰਭ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਕਰਾav ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਾਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਵੋ।
ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ।
ਕੁੰਭ ਦੀ ਤਾਰਕੀਬੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੂਰੀ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤ ਇਹ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਟਕਰਾav ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੋਂ ਹਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਾਲਾਤ ਤੇਜ਼ ਨਾ ਹੋਣ।
ਜੇਕਰ ਲੱਗੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਿਕਰ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੁੰਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਲੋੜ ਦੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੜ ਕੇ ਟਕਰਾav ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣਗੇ।
ਇਸ ਲਈ ਕੁੰਭ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਦਿਓ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ
ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਲਾ ਨਾਲ ਕਈ ਮਿਲਾਪ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਤੇਜ਼ ਸੁਝਾਣ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਚ ਇੰਦ੍ਰਿਯਾਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਆਪਣੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੀਵੰਤ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ।
ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇਕਰچہ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਕੋਚੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ, ਨੇੜਲੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਿੱਚ ਚੋਣਵੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਫਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਜੁੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣਾ ਡੂੰਘਾ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰچہ ਉਹ ਰਹੱਸਮੀਅ ਅਤੇ ਦੂਰਲੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਕਸਤ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ।
ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਨੇੜਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮੂਹਿਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਗਾਹਬਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮੀਅ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਚੋਣਵੀਂਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੈ।
ਜੇਕਰچہ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਰਲੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਐਸੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਵੇਖਣਗੇ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਉਪਰਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੰਯਾ
ਹਾਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੰਯਾ ਧਰਤੀ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਗਲਤ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਉਸਦੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਕੁਝ ਅਸਧਾਰਣ ਗੱਲ ਹੈ।
ਜੇਕਰچہ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਕੀਬੰਦ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੰਯਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਅਤੇ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੰਯਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਭਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੋਚਣ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਝਾਣ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੰਯਾ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਰਕੀਬੰਦ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਨੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਤਾਰਕੀਬੰਦ ਮੱਤਲਬ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਪਾਉਂਦੇ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਸਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਧੀਆ ਵਿਕਸਤ ਕੰਯਾ ਲੋਕ ਦੂਰੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਭਾਰ ਵਾਲੀ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕਾਰਕ
ਜੇਕਰچہ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀਂਨ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਬਹੁਤ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ "ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ" ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਲਕुल ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ।
ਜੇਕਰچہ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦردੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀਂਨ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਝਾਣ ਮੁੱਖ ਤੌर 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੋਹਫਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ "ਕਲੇਅਰੀ" ਇੰਦ੍ਰਿਯਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਵਿਤਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਪਰ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਅਚਾਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਧ्वਨੀ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਸੁਪਨੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀਂਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਦੀ ਸੀਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੇਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਝਾਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਵૃਸ਼ ਭ
ਵૃਸ਼ ਭ ਇੱਕ ਐਸੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਵෘਸ਼ ਭ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਡੂੰਘੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕ ਸੰਵੇਦਨਾ ਕਲੇਅਰੀਆਡੀਐਂਸ (ਧ੍ਵਨੀ ਸੁਣਨਾ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗਲਾ ਤੇ ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ है ਕਿ ਵෘਸ਼ ਭ ਧੂੰਧਲੀ ਧ੍ਵਨੀ ਸੁਣਨ ਜਾਂ ਹੋਰਨ੍ਹਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਣਪਛਾਤੀਆਂ ਧ੍ਵਨੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਕਲਾ-ਪ੍ਰेमੀ ਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਰਾਸ਼ੀ ਵਜੋਂ, ਵෘਸ਼ ਭ ਕੋਲ ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਵੱਧ ਰुझਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵ-ਅਸਤਿਤਵ ਤੇ ਜੀਵੰਤ ਸੁਪਨੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਜੇਕਿ ਇਹ ਸੱਚ है ਕਿ ਵෘਸ਼ ਭ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌर 'ਤੇ ਦੂਰਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹੋਵੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵੱਧ ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ ਤੇ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਧਨੁਰਾਸ਼ਿ ਤੇ ਮਿਥुन
ਧਨੁਰਾਸ਼ਿ ਤੇ ਮਿਥुन ਜੋ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਤਾ ਘੱਟ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਜਾਂ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ है۔
ਦੋਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌर 'ਤੇ ਦੂਰਲਾ ਜਾਣਾ ਜਾਂਦਾ है ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਣ ਇਹ है ਕਿ ਉਹ ਮਜ਼ਬूत ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ हैं ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ हैं।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੇਜ਼ ਦੌੜਦੇ हैं ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ ਤੇ ਸੁਝਾਣ ਵਿਚ ਫ਼र्क ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ है।
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ हैं ਧਨੁਰਾਸ਼ਿ ਤੇ ਮਿਥुन ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਜੁਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ हैं।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ हैं ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੇ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਤਾ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ हैं।
ਮੇਸ਼
ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਮੇਸ਼ ਨਿਸਚਿਤ ਹੀ ਸੁਝਾਣ ਵਾਲਾ है।
ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌर 'ਤੇ ਇਹ ਸਹਾਨુભੂਤੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ है।
ਮੇਸ਼ ਦਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਹਿੱਸਾ ਸੀਰੀ ਤੇ ਦਿਮਾਗ़ है ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਮੇਸ਼ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਊਰਜਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ होता है।
ਪਰ ਉਸਦੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਆਮ ਤੌर 'ਤੇ ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ ਤੇ ਸੁਝਾਣ ਦਾ ਮਿਲਾਪ होती हैं।
ਜਿਵੇਂ ਜੀਵੰਤ ਸੁਪਨੇ ਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਆਮ हैं ਪਰ ਮੇਸ਼ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਅਚਾਨਕ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਡਾਟਿਆਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬूत ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ हैं।
ਅਧਿਕਤਰ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ही होती है।
ਇਹ ਗਤੀਵੀਧਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਤਿਸਾਲੀ ਸੁਝਾਣ ਸ਼akti है।
ਵਧੀਆ ਵਿਕਸਤ ਮੇਸ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹਾਨੁਭੂਤੀ ਗুণਾਂ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦਾ है।
ਪਰ ਇਹ ਹੋਰਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਊरਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣਾ ਨਹੀਂ करता।
ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਨુભੂਤੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ है।
ਮੱਕੜ
ਓਹੁ! ਕੀ ਮੱਕੜ ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਰੀ है? ਹਾਏ! ਦੱਸੋ...?
ਜ਼ੋਡੀਆਕ ਦੇ "ਠੰਡੇ ਪ੍ਰੇਮੀ" ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਨੇ ਕਿਉਂਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਸ ਹੱਡੀਆਂ ਵਰਗੀ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਨੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਿਤ ਹਿੱਸੇ ਨੇ।
ਫਿਤਰੀ ਤੌर 'ਤੇ ਮੱਕੜ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗুণ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ।
ਇੱਕ ਕਾਰਣ ਇਹ ਵੀ हो सकता है कि ਮੱਕੜ ਆਪਣੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਾ है।
ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਆदी हो ਜਾਂदा है ਜਾਂ ਜੋ ਜਾਣਦਾ है ਉਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ है ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਊरਜਾ ਬੰਦਿਸ਼اں ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ हैं।
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗুণ ਵਿਕਸਤ होਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦੂਰਦ੍ਰਸ਼ਤਾ होਵੇਗੀ।
ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ है ਕਿ "ਪੰਡਿਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਣ ਕੀ है? ਖੈਰੇ! ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਚਾਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ होता है ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕੰਮ ਚਲਾ ਲੈਂਦੇ हैं।
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰਕੀਬੰਦ ਕੁਦਰਤ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰੇ ਨਜ਼ਰਨੰਦਾਜ़ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਗੜਬੜ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਮਿਲਾਉਂਦੀ है।
ਮੱਕੜ ਸੋਚ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਧਿਆਤਮਿਕ होते हैं जितना लोग ਸੋਚते हैं।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਗুণਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਾ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਰਹਿੰਦੇ हैं ਕਿਉਂਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਜ਼ਿਕਲ ਪ੍ਰমাণ ਚਾਹੀਦਾ है ਜਾਂ ਫਿਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌर 'ਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ है।
ਪਰ ਇਕ ਵਿਕਸਤ ਮੱਕੜ ਆਪਣੀ ਨਾਜ਼ુકਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਆਪਣी ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਤੇ ਭਾਵਨਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ Sikhda hai।
ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਮੱਕੜ ਦੇ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ है ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਗুণ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਹੁੰਦੀ है। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਨુਭੂਤੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀ है।
ਮੁਫ਼ਤ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਰਾਸ਼ੀਫਲ ਲਈ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰੋ
ਕਨਿਆ ਕੁੰਭ ਕੈਂਸਰ ਜਮਿਨਾਈ ਤੁਲਾ ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਮਕਰ ਮੀਨ ਮੇਸ਼ ਲਿਓ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ